相关文献--吴高钟艺术媒体

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赵树林&吴高钟赵树林的访谈2011-4-30 21:42 赵树林的访谈赵树林（以下简称z）：你高中没毕业。吴高钟（以下简称w）：我只读到高一，之后就顶替父亲进工厂，我当时是15岁9个月那时都差不多十六岁左右，进去以后就在一起玩得特别好。记得进厂子第一天，我那时是社会上的小痞子，穿喇叭裤。当时留长发的人并不多，但我已长发披肩了。我很瘦很秀气。喜欢赶一些时髦，打架。 [详细]
吴鸿&吴高钟现场的共时性艺术国际 | 2002 |2011-4-30 21:36 现场的共时性吴鸿：你是什么时候开始做“行为艺术”的，为什么这么做，有直接原因吗？吴高钟：1998年开始做第一个行为作品《多情－练字》，即用自己的血临字帖。在做这个作品之前已经有了许多想法和方案。我当时喜欢行为只是因为它的直接性和无障碍性，也许在画布上呆的时间太久了，发现自己容易陷入自我迷恋状态。 [详细]
栗宪庭&陈亚梅悚然的记忆2011-4-30 21:31 悚然的记忆记者：去年10月，在您的宋庄美术馆的开馆展上，以“涑然的记忆”为题的吴高钟装置雕塑作品展是开馆展比较重要的部分，是什么原因促使您在开馆展上选择吴高钟先生装置作品的？栗宪庭：宋庄美术馆开馆之前,我约吴高钟等去看美术馆的空间，因为空间特别的高，需要有有高度的作品。吴高钟提出了做大钟摆的想法。另外是鲍昆策划的“现实摄影”的群展。他们之间有共同性：即现实的悚然感觉。他们是一种象征意味的配合。 [详细]
张梅&吴高钟当代艺术两极对话《中华儿女》| 中华儿女报刊社 | 2010 | P54-642010-4-30 21:28 当代艺术两极对话张：吴老师的作品很独特，给人印象最深的恐怕就是您的行为作品《五月二十八日诞辰》，也就是钻牛肚子，还有您近几年的长毛系列。您是毕业于南艺的，现在也仍在高校美术系执教。我作为外行的想当然的推论，会以为您更可能成为一个学院派艺术家，但事实上并非如此。我想了解您是怎样看待“艺术”的？吴：我觉得今天的艺术是一个大概念。以前艺术与文化、哲学、科学是并列的单元，而今天它们成为了艺术里面的一个东西。原来的艺术，在最传统的层面上，是要为精神服务是吧？要陶冶情操，什么什么源于生活，高于生活。它一般发生在整个精神层面上，是为了完成一个精神需求。但我觉得今天不是了。今天的艺术它变成了一个我们面对世界的处理方式。比如说我自身，我从事艺术，我面对这个世界，面对种种问题，我都用艺术来处理……所以它一下子把哲学、科学等等的一切，全部融进去了。现在每个人都在做他自己的艺术，这就可以解放掉一些东西。我就想避掉“艺术”这个概念。 [详细]
张梅吴高钟-当代艺术的个人行动者《中华儿女》| 中华儿女报刊社 | 2010 | P64-652010-4-30 15:1 吴高钟-当代艺术的个人行动者在当代艺术的喧嚣场域中，吴高钟是安静从容的。他有着艺术家在心理本质上的时代超越性。无论泛滥何种思潮、何种艺术形式，他似乎都不去关注，只是执著于寻找最有意味的形式去就自己的内心感觉给出一个恰切的具象化呈现。 [详细]

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